很多鐵畫創(chuàng)作者跟我說——以往我們的鐵畫，形式過于呆板，題材也很保守，我要更現(xiàn)代的鐵畫作品。那么所謂的現(xiàn)代，它到底意味著什么？我認為，它不是一種固定的形式，也不是某一類符合當代元素的題材，而是一種態(tài)度，一種貼近大眾、貼近自然、貼近內心，敢于打破禁錮，讓心靈從權威、宗教、功利中解放出來，從而使作品更自然、更自由、更獨立、更純粹的態(tài)度。

蕪湖鐵畫，從一開始的清朝時的廟宇燈檠、達官貴人的齋壁雅玩，到民國時期西方傳教士的心頭好，再到后來新中國人民大會堂的巨型迎客松屏風，隨著社會形態(tài)、經(jīng)濟和文化結構的巨大變革，人的思想觀念、審美意識和行為方式，以及生活方式都產(chǎn)生了根本性的變化，那么鐵畫在當下，我們又將如何去詮釋？

從含義、外觀到內在驅動力，我們都應該勇敢地去突破傳統(tǒng)，譬如說對人類心理的揭示與反省，對落后和愚昧的諷刺，對環(huán)境和生態(tài)平衡的關注，對弱者的同情，對未來的向往......現(xiàn)代蕪湖鐵畫，它不應受任何一種形式的約束，以其全新的理念、奇特的創(chuàng)意、豐富的工藝形式和精湛的制作技藝，呈現(xiàn)多元化、多層面、多角度的新時代的精神面貌。

浪漫主義、極簡主義，以及回歸自然的理念，結合時下新技術、新材料加以個性化、數(shù)字化的處理。那么新的社會形態(tài)為金屬藝術的設計與創(chuàng)新提供了多維的理念與更為廣闊的平臺，任重而道遠，我們一起加油！

（編輯：陳蘭   徽藝坊鐵畫網(wǎng)原創(chuàng)文章，轉載請注明出處 m.onedj.cc ）

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